Критика на професорите на Министерството за филозофија на Факултетот за филозофија за новиот концепт на средно образование, во кој филозофијата, логиката и моралот се спуштаат во сегашната позиција. Некои од коментарите што тој ги даде пред 360 -стегени камера се директно за министерот Весна Јанева, која пред неколку дена рече дека имал креативен состанок на Филозофијата на Факултетот.
Е зачнување Јавно достапно на веб -страницата Биро за јавни набавки. Датум на временската рамка за да доставите коментари и коментари
Правилата потребни за важно, аналитичко и логичко размислување се изучуваат во функциите и принципите. Аргументот е предмет што е важен, и сè уште не е толку истакнат како математиката, оригиналниот јазик, историјата и другите.
Но, овој предмет е загрозен со етика со етика во средно образование. Од друга страна, филозофијата само се предлага да биде по избор.
„Развојот на студент значи холистички интелектуален и физички развој и фондацијата практично се отстранува со отстранување на филозофскиот корпус на субјекти. Можеме да развиеме техничко знаење, но тоа техничко знаење треба да биде предмет на нејзина основа, филозофијата од која сите други области се изведуваат и врз основа на која се гради, “,”, “,”, “,”, “,”, “,”, “,”, “,”, “,”,
Трај Серафимовски, Сугс вели дека наставник по филозофија во „Georgeорџ Димитров“.
Тој е професор кој потпиша отворено писмо до владата против новата нацрт -концепција за гимназиското образование.
„Не постои таква ситуација да се зборува на друго место дали филозофијата и моралот треба да бидат во образованието или не. Поставувајќи ги потребните прашања во која било наука, развојот на науката е силен некаде во 15, 16 -ти, 17 век, но овој развој е условен од воздухот од најголемите филозофи кои живеат во тој период. ,
Тој додава.
Во моментов, предметот на филозофијата е потребен во четвртата година од учениците од средното училиште. Случајот на моралот е по избор во вториот и е задолжителен во третиот во комбинација на социо-менталистичко поле. Логиката е суштински предмет во четвртата година, комбинација во социо-човечкото поле. Со предложените измени, филозофијата ќе стане изборен предмет во третиот и четвртиот, а моралот и логиката се укинати.
Зошто? Ние ја проверивме веб -страницата на Бирото или кратката веѓа за развој на образованието. „Повик за јавна дискусија за концептот на реформа во средно училиште“ е привлечност на гимназијата од јануари 2025 година.
Министерството за образование и БРО ги потпиша, но не и имињата на специфични писатели. Треба да се постигнат неколку цели, вклучително и развој на вештини за смена на проблеми, поттикнување на свеста, подготовка на одговорно државјанство. Од друга страна, субјектите на маргините што ја третираат оваа тема: филозофија, морал и логика.
Според професорот на универзитетот Ристо Солунсев, ова е резултат на недостаток на советодавно за важноста на овие случаи, заедно со недостаток на специјализирани вработени во развојот на зачнувањето.
“Со ова подобрување, наречено подобрување, е компилација на празно испирање без многу анализи врз основа. Сега тој треба да избере што сака да го знае преку своето незнаење. Изгледа дека повикувате водоводџија што знае како да добие болцер до Развијте програма за нуклеарна фрагментација “,„, “,„
Вели професорот Тесалучев.
Тој вели дека концептот е развиен, но неплатен од претходната влада. Затоа, не е јасно зошто сегашноста ја нагласува таа концепција кога опозицијата силно го критикуваше секторот за образование.
„Ова е кога ќе станам министер и ќе одам на факултет за медицински и мислам дека програмата треба да се подобри, доволно е да се однесуваме на испирање како модернизација или такво нешто. За тоа нема потреба од темата Патологија затоа што веќе има патолошка физиологија и сега ја отстранувате патологијата и имате патолошка физиологија како алтернативен предмет и откривате дека ја сметате дека патолошката физиологија како алтернативен предмет.
Рече универзитетскиот професор.
Солунсев, кој јасно го сатиризира министерот Весна enенавска, која неодамна предава патологија на Медицинскиот факултет, е еден од професорите на Институтот за филозофија на Уким, критикувајќи го методот на јавна дискусија во јавноста. Меѓу нив се и професорот Дејан Донав.
Овој нацрт се однесува на друг елемент на концептот. Како што може да се прочита во него, одржувањето на некои предмети маргинализирани е соодветно од мислењето на студентите по истражувањето (види стр. 9) – таа филозофија, но социологијата, уметноста и музиката, па дури и хемијата и физиката како предмети треба да се изучуваат надвор или студирање. Тие се во области.
„Тогаш треба да се подобри. Да, знаеме дека ова треба да се направи, но не на толку насилен начин. Прво, времето е време. Второ, „истражувањето“ што е вметнето под таа концепција не е истражување. Затоа, анкетата преку Интернет не е доволно аргумент дека децата сакаат математика, не филозофија или не знам дека сакаат некоја друга наука, тоа не е едно. Ова не е доволно репер. Второ, немате длабоко истражување во таков дел.
Вели Донав.
Тој му кажува на Хрватска, каде што моралот се предава четири години во образованието на гимназијата според два учебници. Кровките одат толку далеку што учебникот е избран истовремено од професори и студенти секоја година.
Донав, Јасмина Поповска со професори, Маријаја Тодоровска, Иван Дајепароски и Ана Димискоска, се автор на една студија за 2018 година за надградба на филозофскиот корпус на секундарното образование, споредувајќи го Македонија, Црна горега, Србија и Бугарија за надградба на филозофскиот корпус, но ова, но ова Се вели дека го зеле предвид Моес.
„Имаме без сеопфатна анализа, без тим на експерти за вработените. Дури и ако прашате кој е возачот, никој не е познат, кој не е познат, во секој случај на првата топка што кажува дека е или осомничен лик или Сомнително искуство, некои се анонимни, кои се повикани на нацрт -концепција од некаде … ако толку многу акцент се дава на подобрување, тогаш ова подобрување од нас, лично, зошто од нас не започнува, па не можете да кажете услуга Во Америка и кажете дека ако не сте никаде, дворот на соседот е уморен, направете подобрување во нередот.
Професорот Донав инсистираше на тоа.
За сите овие теми, професорите на нашите дијалози, отворени писма и професори на професори, исто така, му се обратија на МО.
„Промените во средношколското образование не се направени повеќе од 20 години … Новото лидерство на Мое и другите надлежни институции од областа на образованието одлучија да го започнат процесот на создавање на тие промени, сите засегнати страни и експерт за учество на јавноста со јавноста.
Во овој поглед, подготвена е нацрт -верзија на зачнувањето на гимназиското образование, што ќе биде конечна по јавната дискусија што се одвива и откако ќе ги слушате сите страни, како и сите инсталирани и постојани предлози и коментари се интегрирани. “
Ова се вели во ситуацијата со лос.
Слична порака е дека министерот за образование се дели деновиве. Никој нема да биде без работа, дека тој слуша критики, но и дека студентите ќе бидат заинтересирани.
„Ова не е точно. Ниту филозофијата ниту логиката не се исклучени. Сепак, ова е нацрт -верзија на јавна расправа. Сега собираме предлози, коментари, предлози. И штом јавната расправа ќе заврши, ќе донесеме одреден заклучок. Инаку, јас бев на факултет на Даршан пред само два дена. Имав средба со професорите на Факултетот за филозофија, разговаравме, многу креативно. Се надевам дека ќе ги поддржам затоа што сме слушнале и ќе работиме на заеднички препораки, но главно во корист на студентите “,„, “,
Тој рече неодамна.
Дали иднината на најстариот факултет во земјата е неизвесна, Факултетот за филозофија, кој започна да работи во 1920 година?
За понатамошна дебата, интеграцијата на филозофијата, моралот и логиката во образовниот систем не е само академски луксуз, туку и добро развиена, потреба за развој на важни мислители. Овие теми ги учат учениците и студентите да ги прашуваат, размислуваат и расправаат на начини што ги преминуваат традиционалните граници на оваа тема, да ги подготват за сложените морални и интелектуални предизвици на современиот свет.
На крајот на краиштата, образованието не е само да стекне знаење – туку и да ја опреми следната генерација со уреди што им се потребни за да живеат, да работат и да живеат во посложено општество.
